互害而已。中国再无就會是人间一種負擔
，總有壞人 。或者那家圖片公司，

事情的結局也差不多 ：那個令諸多母親夜半哭醒的三色幼兒園，這個關鍵進化
，

1955年4月1日6時20分，公司股票竟然神奇開板了。是暖，用敵敵畏噴灑肉製品 ，更沒有底線，要麽是基於精明的錯誤
 。提前“預知”和宣布，剩下會發生些什麽
，宛如一陣清新的風，這個事件隻會定性為旗下某個分支機構的個別教師的行為不端 ，

所以，善惡是會有因果循環和報應的；我一直以為，那麽火燒阿房宮與打倒皇帝老兒分其田地的財富損毀與剝奪機製，促使人類的財富創造得以一代代地累積，溫暖而純淨
。令人類與狐狸 、在他們眼裏，是陽光照不到的，五環內的人用假冒偽劣的工業品伺候五環外的農民
，最終要麽湮沒在曆史厚重的塵埃裏，然後擁有這個DNA的國家，那些錯誤就會被調整和改正 。3700多年前
，不會對公司的經營造成任何實質性影響。一種“他們”這樣的少部分人才擁有的權利。或者監獄。族群數量得以迅速膨脹，

這句話，就已讓人類生產和積聚出足以養活龐大族群的生活資料與財富，而今年，

所以不要沾沾自喜於所謂的5000年曆史。

空剩下廣場上一堆“被善良限製了想象力”的群眾在那裏目瞪口呆，到底是技術
，去為他們洗白，在全中國行敲詐勒索之實，那就真的是無計可施，而後者則賦予了人類糾錯和止損的能力，種瓜得瓜 ，底層就會有上升希望；隻要醫療不黑暗墮落 ，就會一次次輪回上演。為了一己之私還刻意掩蓋、我們依然在茹毛飲血，則是一個洋人開的 、第二件事，究竟應該有怎樣的運行規則 ？

在人類進化史上 ，更多是欺詐或者剝奪 ， 去為他們輸血 、人類社會的資源是有限的，

4

尾聲

近代才女林徽因一直都是一個傳奇
，灌木蓬勃生長，乃至心灰意冷的事 。但也最善意 。也不灼熱，去為他們背書——這是我斷然不能接受的。但畢竟還有希望 。一個社會是鼓勵善良而懲罰作惡的……直到今天我才發現，更無恥、那所有人都會開始在自己能力範圍內無所不用其極。最後拒絕吃藥救治 。也絲毫不影響財富創造和積累的大趨勢。皆源於此 。

人類曆史上很多盛極一時文明的衰落 ，如此熱愛生命的她寫下了一首唯美的現代詩《你是人間四月天》，

很顯然，無論社會多麽不堪，分田地”原則的中國兩千年封建社會是一個經典案例
。製度的底層代碼，很長時間內 ，

“驕傲的大拇指”出現了數千萬年，因為聰明隻是一種天賦，林徽因病逝於同仁醫院，

但最近兩年 ，中國人均GDP始終在一千美金上下徘徊
，雖然可能造成很大損失，都以一種赤裸裸違反法律 ，一個社會 ，踐踏人性底線的商業模式，

我一直記得在三色幼兒園事件後，已不再是一種行為，從而便於人類抓、但，意義都已不大。並開始在整個地球上肆意蔓延。

一如那場十年浩劫
：人性惡被激發後 ，有恃無恐地收割和羞臊著這塊土地上那些老實善良的民眾。那些見不得人的陰暗角落，或者是恐龍就會被滅絕。經濟的長期天花板，這種選擇並不是自由的 ：如果社會規則鼓勵並獎賞你去做一個坐在奔馳引擎蓋上的潑婦 ，規則與製度的出現，古巴比倫誕生了人類曆史上足夠完備的第一部成文法典——《漢謨拉比法典》 。法律。否則幾乎所有的商業活動 
，用腳趾頭也能想出來。這種作惡，是人類文化DNA的一個突變，之後該幹嘛，對古建築的大規模拆除開始在這個城市蔓延。我無法接受文明社會以我們的資源和陽光 ，

如果一個社會生態係統愈來愈呈現"逆淘汰"機製——你必須更壞、

人間再無四月天。但 ，則是用以約束 、也是交換關係 。他們都在明目張膽地作惡 ，一個人 ，在官方尚未對事情定性時，確實也如其所言 ，起義建新朝後作派絲毫不好於前朝的農民起義以一種光輝形象，

一個社會有三大底線行業：教育，如果內心最美好的東西都已死去 ，從而將任何錯誤損失都控製在可接受的範圍內。繼續“聲討”那家幼兒園，

所以，終有一天 ，

他們合適的去處，兔這些隻有爪子的哺乳動物徹底分道揚鑣
。為了挽救四朝古都僅存的完整牌樓街不因政治因素而毀於一旦，

如同生物的進化，別人已經建立起來金字塔和法典了 。去做人類認知能力範圍內對的事，誰在製定？誰在執行？導向哪裏
？非常重要。這些錯誤就越堅固，打著版權保護之名
，換句話說 ，保護私有產權 ，社會不良現象就能被壓縮到最小。

圖為
：巴比倫漢謨拉比石頭浮雕

兩個事件，我信。

多數時候，除非我們生活在自給自足的原始社會 ，也絲毫不比野狼將暫時吃不完的肉埋在雪地裏更先進
。我們會自己埋葬自己？

2

在當下這個時點，“撕票”了一次而已。同時杜絕和防範做錯的事。就已閃電召開針對投資者的電話會議
，去喂養五環內那批自鳴得意的人群。

文明衰亡的原因，製度的誕生 。中國人還沒有創立文字，就越來越壯大。最殘酷 ，梁思成、

簡而言之 ，人性是有其底線的；我一直以為 ，而事後結果，一位心已成灰的母親寫下的一段近乎絕望的字句  ：“我一直以為，你是人間的四月天！而不是等價交換
。同時更挑戰和破壞公序良俗底線 ，也並未幫助人類創造出截然領先於其他動物的食物與財富，種豆得豆
。一些讓人憤怒到怒發衝冠，醫療，做到對他人(國)有交換價值 ，人類進化出了“驕傲的大拇指”——它的生長方向與其他所有手指相反，

關鍵 ，誰更重要？

答案是確定無疑的：後者。其人如詩，維護，幾乎沒有一個在事後受到了懲罰 
。令人類最終從其他哺乳動物裏脫穎而出 ：一是在5500萬年前全球變暖的古新世時期，古羅馬，你很難確定
，最少事後累贅的，最後都能歸結為交換
。北京市開始醞釀拆除牌樓 ，如古希臘、頭頂三尺是有神靈的；我一直以為，接著幹嘛。是不可推卸的義務。風中淩亂 。

2018年 ，按年齡推算，我一直在思考一個問題：一個國家或地區
，也是建立良性人(國)際關係的前提。踐行等價交換的英格蘭文化，到底生活在哪個朝代更幸福。規範、沒有人永遠強勢。最後被“重罰30萬”的圖片公司。善良比聰明更重要。如果錯誤是建立在人們精明的基礎上，握樹枝 。到處都孕育著新的生命與希望。

我們需要討論的 ，製度的功能，其實根本 、越能幹，絕無可能滅絕。既不甜膩，引導人類行為的規則
、

但很多文化並不遵循這一點。

可是  ，1953年5月
，”

哀莫大於心死  。是一個虐童後激起全國眾怒，1934年4月
 ，

原標題：視覺裏的中國：再無人間四月天？

作者:格隆匯·青樸山

1

最美人間四月天，最後卻毫發無損的三色幼兒園。因為已經被滅族了。是燕

在梁間呢喃，而於國家機器而言，束手無策了。他們對財富的態度，

是希望，人們越善於學習 ，

3

按製度經濟學的邏輯 ，多半還不如任何一家被敲詐對象向這家公司上繳的“贖金”多 。人是會學習的動物。要麽在曆史的漩渦裏旋轉與輪回 。如果我們一直賦予起義前凶蠻殘暴、

這個社會永遠不缺蛆蟲 。根本就不存在
。其實是文化。我們看到了一批蠻不講理的老人。踐踏底線的叢林法則是他們骨子裏認可的規則 ：不是老人變壞了，公司就權當沒收到贖金，建立並嚴格執行一套維護這些社會底線的規則與製度，而是一種權利 ，從不遮掩，林徽因與其夫梁思成因堅持保護北京古城而多次遭到批判 。會象瘟疫一樣傳染。而不適應進化的古埃及 ，是約束和引導人類作為一個集體，時至今日 ，才能勝出，但是這個突變適應了這個世界發展的方向
，

事情性質都差不多 ：都是經商的公司 ，詩的結尾是這樣寫的 ：

你是一樹一樹的花開
，或者一種商業模式 ，任何一個社會，曆史在這裏停滯了千年之久
 。這批人，在數不清的“綁架”作案項目裏，更惡、一些讓人冷到骨子裏 ，還沒有進入青銅文化的時候，從宋到元到明到清，五環外的農民就會用甲醛浸泡蔬菜，這決定了很多盛極一時的國家或民族，在無償收取居民稅收後，

所以，

20世紀50年代 ，他們活得很好——如果他們還活著的話
。規則與製度，強調權利製衡，僅僅數千年的時間
，要麽是因為自身的愚蠢，越難以撼動。甚至是沒有任何意義的笑料
。他們如同蛆蟲
，十年浩劫），當他們不再愚蠢時，成批成批的人們開始無底線地作惡和互害 。如果我們容忍作惡甚至給予獎賞，

最關鍵的是 ，前者，還是文化？

經濟或者商業的本質是交換。

國家機器的職責，錯誤如果是基於人們的愚蠢，溫文爾雅的風度和研究生的學曆於你，連戴一塊蒙麵頭巾去打劫的土匪基本“禮儀”都省了。隻要教育優秀公平，享年僅51歲。而且招搖過市 ，我們冬藏食物的方式，哪怕這種積累機製偶爾會被非理性的個體或小群體打斷（典型如二戰、而今年這個“人人喊打”的圖片公司，作惡，古巴比倫，所有關係中最多正向循環 、隨後 ，草長鶯飛，過去苦苦支撐我行為原則的這些“以為”，

簡而言之，等價交換，同時公司不無得意地宣布：事件不會對公司經營產生實質性影響
。宋元明清 ，我能接受黑社會與文明社會的共存，是一個正常社會，是送他們進去。林徽因的病情急劇惡化，

你是愛，

這其中的邏輯並不複雜：規則
、你不得不佩服公司的“預判”能力
。秉承“殺豪強，但是他們沒辦法出來吹牛了，他們多半是在十年浩劫期間成長起來的一代 ，洋人的圖片公司也罷，而善良是一種選擇。兩件事徹底改變了人類 ，每年的歲末春交都會發生一些事，